大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

說
而
住，
如
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
學，
是
菩

審
諦
思
惟、
稱
量
觀
察，
如
深
般
若
波
羅
蜜
多
所

是
諸
甚
深
處，
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
理
趣，

蜜
多
所
說
而
學。
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
能
於
如

羅
蜜
多
所
說
而
住，
我
今
應
如
甚
深
般
若
波
羅

稱
量
觀
察，
應
作
是
念：
我
今
應
如
甚
深
般
若
波

處，
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
相
應
理
趣，
審
諦
思
惟、

　
復
次，
善
現！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
於
如
是
諸
甚
深

初
分
巧
方
便
品
第
五
十
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

十
九

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
二

▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

訶
薩
隨
依
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
理
趣
思
惟
修

一
晝
夜
所
起
欲
念
其
數
量
等。
善
現！
是
菩
薩
摩

所
說
而
學，
所
超
生
死
流
轉
劫
數，
與
耽
欲
人
經

若
波
羅
蜜
多
起
一
念
心，
如
深
般
若
波
羅
蜜
多

欲
念
甚
多。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般

意
云
何？
其
人
晝
夜
幾
欲
念
生？
　
世
尊！
是
人
晝
夜

是
念：
彼
何
當
來
共
會
於
此
歡
娛
戲
樂？
　
善
現！
於

念
於
何
處
轉？
　
世
尊！
是
人
欲
念
於
女
處
轉，
謂
作

此
人
欲
心
熾
盛
流
注。
善
現！
於
意
云
何？
其
人
欲

女
更
相
愛
染
共
為
期
契，
彼
女
限
礙
不
獲
赴
期，

正
等
菩
提
相
應
作
意！
善
現！
如
耽
欲
人
與
端
正

提，
況
能
無
間
常
修
般
若
波
羅
蜜
多，
恒
住
無
上

功
德，
超
無
量
劫
生
死
流
轉，
疾
證
無
上
正
等
菩

羅
蜜
多
起
一
念
心，
尚
能
攝
取
無
數
無
量
無
邊

薩
摩
訶
薩
由
能
如
是
精
勤
修
學，
依
深
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

寶。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣

蜜
多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
布
施
供
養
佛、
法、
僧

一。
　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅

分、
算
分、
計
分、
喻
分
乃
至
鄔
波
尼
殺
曇
分
亦
不
及

不
及
一，
百
千
那
庾
多
分
不
及
一，
如
是
廣
說
數

分
不
及
一，
百
那
庾
多
分
不
及
一，
千
那
庾
多
分

胝
分
不
及
一，
千
俱
胝
分
不
及
一，
百
千
俱
胝

不
及
一，
千
分
不
及
一，
百
千
分
不
及
一，
百
俱

千
大
千
佛
之
世
界
諸
餘
功
德
比
此
功
德，
百
分

諸
佛
世
界
不
能
容
受。
假
使
充
滿
如
殑
伽
沙
三

德，
若
此
功
德
有
形
量
者，
殑
伽
沙
等
三
千
大
千

般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
所
獲
功

證
無
上
正
等
菩
提。
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
如
深

是
故
菩
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
精
勤
修
學
速

學，
隨
能
解
脫
障
礙
無
上
正
等
菩
提
所
有
過
失，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

行
深
般
若
波
羅
蜜
多，
超
過
聲
聞
及
獨
覺
地，
速

功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
諸
菩
薩
摩
訶
薩

深
般
若
波
羅
蜜
多，
經
一
晝
夜
如
說
而
學，
所
獲

無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依

福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福

善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得

不
還、
阿
羅
漢、
獨
覺、
菩
薩
及
諸
如
來
應
正
等
覺。

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
恭
敬
供
養
預
流、
一
來、

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

乘
此
乘
故
疾
至
無
上
正
等
菩
提。

羅
蜜
多
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩
乘，
諸
菩
薩
摩
訶
薩

獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
甚
深
般
若
波

依
深
般
若
波
羅
蜜
多，
經
一
晝
夜
如
說
而
學，
所

福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
以
法
布
施
一
切
有
情。

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

依
止
般
若
波
羅
蜜
多，
速
能
圓
滿
一
切
佛
法。

多
能
生
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
眾

菩
薩
摩
訶
薩
母。
所
以
者
何？
甚
深
般
若
波
羅
蜜

於
彼。
何
以
故？
善
現！
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
是
諸

施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若，
所
獲
功
德
甚
多

波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
精
勤
修
學
布

量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若

善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無

意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？

修
學
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若。
善
現！
於

離
般
若
波
羅
蜜
多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
精
勤

無
上
正
等
菩
提。
　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠

入
菩
薩
正
性
離
生，
復
能
修
行
諸
菩
薩
行，
疾
證

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無

現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福

修
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
善

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
布
施
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不

若
波
羅
蜜
多，
則
為
不
離
一
切
智
智。
是
故，
善
現！

則
為
遠
離
一
切
智
智。
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
離
般

故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，

法
布
施
一
切
有
情，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以

依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
以

福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其

善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自

空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相

內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
安
住
內
空，
安
住
外
空、

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

般
若
波
羅
蜜
多。

摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深

菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩

摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
佛
無
上
正
等

無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
佛

波
羅
蜜
多，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善

施
波
羅
蜜
多，
修
行
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若

般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
修
行
布

數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界。
善
現！
於
意
云
何？

法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
安
住
真
如，
安
住
法
界、

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無

若
波
羅
蜜
多，
於
佛
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，

而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般

不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
佛
無
上
正
等
菩
提

功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

安
住
內
空，
安
住
外
空
乃
至
無
性
自
性
空，
所
獲

薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜

其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！

性
空。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得

正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支。

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
四
念
住，
修
行
四

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

般
若
波
羅
蜜
多。

摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深

菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩

薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等

於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩

善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，

乃
至
不
思
議
界，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？

多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
安
住
真
如，
安
住
法
界

佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜

言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。

是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩

此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！

滅、
道
聖
諦。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
安
住
苦
聖
諦，
安
住
集、

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等

羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是

退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波

遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有

德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不

四
念
住，
修
行
四
正
斷
乃
至
八
聖
道
支，
所
獲
功

深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
修
行

無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依

福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

經
一
晝
夜
修
行
四
靜
慮，
修
行
四
無
量、
四
無
色

菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，

甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若

薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！

無
量、
四
無
色
定。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
四
靜
慮，
修
行
四

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等

羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是

退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波

遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有

德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不

晝
夜
安
住
苦
聖
諦，
安
住
集、
滅、
道
聖
諦，
所
獲
功

摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

九
次
第
定、
十
遍
處，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以

說
而
住，
經
一
晝
夜
修
行
八
解
脫，
修
行
八
勝
處、

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所

多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：

薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚

勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
八
解
脫，
修
行
八

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

多。

無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜

轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證

離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退

菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠

摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等

定，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無

願
解
脫
門，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！

而
住，
經
一
晝
夜
修
行
空
解
脫
門，
修
行
無
相、
無

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說

尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善

訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世

無
相、
無
願
解
脫
門。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
空
解
脫
門，
修
行

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

深
般
若
波
羅
蜜
多。

薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚

等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩

菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正

多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若

故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

地、
善
慧
地、
法
雲
地，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以

發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠
行
地、
不
動

說
而
住，
經
一
晝
夜
修
行
極
喜
地，
修
行
離
垢
地、

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所

多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：

薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚

不
動
地、
善
慧
地、
法
雲
地。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩

垢
地、
發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠
行
地、

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
極
喜
地，
修
行
離

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

波
羅
蜜
多。

薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若

而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提

上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。

以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅

行
五
眼，
修
行
六
神
通，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何

依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
修

福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其

通。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
五
眼，
修
行
六
神

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

深
般
若
波
羅
蜜
多。

薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚

等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩

菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正

多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若

故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩

無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於

切
陀
羅
尼
門，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善

而
住，
經
一
晝
夜
修
行
一
切
三
摩
地
門，
修
行
一

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說

世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善

摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！

修
行
一
切
陀
羅
尼
門。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
一
切
三
摩
地
門，

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離

正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若

若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有

提
而
有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般

摩
訶
薩
不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩

法，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩

修
行
佛
十
力，
修
行
四
無
所
畏
乃
至
十
八
佛
不
共

訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜

逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩

因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善

不
共
法。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此

無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
佛
十
力，
修
行
四

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

若
波
羅
蜜
多。

訶
薩
欲
證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般

提
而
有
退
轉，
斯
有
是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
　
復
次，
善

處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正
等

羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有
是

退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波

遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有

德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不

晝
夜
修
行
無
忘
失
法，
修
行
恒
住
捨
性，
所
獲
功

摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一

善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩

此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！

恒
住
捨
性。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
無
忘
失
法，
修
行

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
種
種
財
施、
法
施，

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。

是
處。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上
正

波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而
有
退
轉，
斯
有

有
退
轉，
無
有
是
處。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若

不
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
於
無
上
正
等
菩
提
而

功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

夜
修
行
一
切
智，
修
行
道
相
智、
一
切
相
智，
所
獲

訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝

逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩

因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善

切
相
智。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此

殑
伽
沙
數
大
劫，
修
行
一
切
智，
修
行
道
相
智、
一

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多，
設
經

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

　
復
次，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
般
若
波
羅
蜜

提。

蜜
多，
以
所
修
行
普
為
一
切
迴
向
無
上
正
等
菩

證
無
上
正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅

不
名
最
勝
迴
向。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲

勝
迴
向。
遠
離
般
若
波
羅
蜜
多
所
起
迴
向，
當
知

依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
起
迴
向，
當
知
是
為
最

正
等
菩
提，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！

處，
繫
念
思
惟
先
所
修
行，
普
為
一
切
迴
向
無
上

而
住，
經
一
晝
夜
修
行
種
種
財
施、
法
施，
住
空
閑

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若
波
羅
蜜
多
所
說

尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無
量
無
邊。
　
佛
言：
善

訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？
　
善
現
答
言：
甚
多！
世

向
無
上
正
等
菩
提。
善
現！
於
意
云
何？
是
菩
薩
摩

住
空
閑
處，
繫
念
思
惟
先
所
修
行，
普
為
一
切
迴

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

菩
提。

諸
善
根
和
合
隨
喜，
普
為
一
切
迴
向
無
上
正
等

正
等
菩
提，
常
應
不
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
於

為
上
首。
是
故，
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
欲
證
無
上

迴
向
功
德
善
根，
皆
以
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而

所
獲
功
德
甚
多
於
彼。
何
以
故？
善
現！
一
切
隨
喜

根
和
合
隨
喜，
普
為
一
切
迴
向
無
上
正
等
菩
提，

來、
現
在
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
弟
子
功
德
善

波
羅
蜜
多
所
說
而
住，
經
一
晝
夜
普
緣
過
去、
未

量
無
邊。
　
佛
言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
依
深
般
若

善
現
答
言：
甚
多！
世
尊！
甚
多！
善
逝！
其
福
無
數
無

意
云
何？
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣
得
福
多
不？

隨
喜，
普
為
一
切
迴
向
無
上
正
等
菩
提。
善
現！
於

一
切
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
弟
子
功
德
善
根
和
合

多，
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫，
普
緣
過
去
未
來
現
在

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

空，
善
學
有
為
空，
善
學
無
為
空，
善
學
畢
竟
空，
善

學
內
外
空，
善
學
空
空，
善
學
大
空，
善
學
勝
義

現！
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
善
學
內
空，
善
學
外
空，
善

分
別
所
作
空、
無
所
有、
虛
妄
不
實。
所
以
者
何？
善

菩
薩
摩
訶
薩
行
深
般
若
波
羅
蜜
多，
知
一
切
種

菩
提，
亦
不
能
得
諸
佛
無
上
正
等
菩
提。
善
現！
諸

流
果、
或
一
來
果、
或
不
還
果、
或
阿
羅
漢
果、
或
獨
覺

起
真
實
正
見，
不
能
趣
入
正
性
離
生，
不
能
得
預

　
善
現！
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
分
別
所
作
不
能
發

覺
菩
提，
亦
不
能
得
諸
佛
無
上
正
等
菩
提。
　
佛
言：

預
流
果、
或
一
來
果、
或
不
還
果、
或
阿
羅
漢
果、
或
獨

發
起
真
實
正
見，
不
能
趣
入
正
性
離
生，
不
能
得

等
獲
福
無
數
無
量
無
邊？
世
尊！
分
別
所
作
不
能

所
作
皆
非
實
有，
以
何
因
緣，
是
諸
菩
薩
摩
訶
薩

爾
時，
具
壽
善
現
白
佛
言：
世
尊！
如
佛
所
說，
分
別

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

言：
世
尊！
頗
有
因
緣
故，
色
亦
無
數
無
量
無
邊？
受、

可
得，
不
可
測
度
彼
邊
際
故。
　
具
壽
善
現
復
白
佛

來
法
中，
不
可
量
在
現
在
法
中。
言
無
邊
者，
邊
不

量
不
可
得，
不
可
量
在
過
去
法
中，
不
可
量
在
未

在
有
為
界
中，
不
可
數
在
無
為
界
中。
言
無
量
者，

差
別？
　
佛
言：
善
現！
言
無
數
者，
數
不
可
得，
不
可
數

壽
善
現
復
白
佛
言：
世
尊！
無
數、
無
量、
無
邊
有
何

波
羅
蜜
多，
如
是！
如
是！
獲
福
無
數
無
量
無
邊。
　
具

多。
善
現！
是
菩
薩
摩
訶
薩
如
如
不
離
甚
深
般
若

不
實，
如
是！
如
是！
即
不
遠
離
甚
深
般
若
波
羅
蜜

住
空
已
如
如
觀
察，
分
別
所
作
空、
無
所
有、
虛
妄

空，
善
學
無
性
自
性
空。
善
現！
是
菩
薩
摩
訶
薩
安

法
空，
善
學
不
可
得
空，
善
學
無
性
空，
善
學
自
性

性
空，
善
學
自
相
空，
善
學
共
相
空，
善
學
一
切

學
無
際
空，
善
學
散
空，
善
學
無
變
異
空，
善
學
本

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

色
界
空，
聲、
香、
味、
觸、
法
界
亦
空；
如
來
常
說
眼
識

常
說
眼
界
空，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
界
亦
空；
如
來
常
說

如
來
常
說
色
處
空，
聲、
香、
味、
觸、
法
處
亦
空；
如
來

亦
空；
如
來
常
說
眼
處
空，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
亦
空；

者
復
作
是
問。
　
世
尊！
如
來
常
說
色
空，
受、
想、
行、
識

一
切
法
皆
是
空，
而
諸
有
情
不
知、
見、
覺，
故
我
今

先
不
說
一
切
法
皆
空
耶？
　
善
現
答
言：
佛
雖
已
說

想、
行、
識
空，
為
一
切
法
亦
是
空
耶？
　
佛
言：
善
現！
我

爾
時，
具
壽
善
現
復
白
佛
言：
世
尊！
為
但
色
空，
受、

數
無
量
無
邊。

空
故
亦
無
數
無
量
無
邊，
受
想、
行、
識
空
故
亦
無

邊，
受、
想、
行、
識
亦
無
數
無
量
無
邊？
　
佛
言：
善
現！
色

無
量
無
邊。
　
世
尊！
何
因
緣
故，
色
亦
無
數
無
量
無

緣
故，
色
亦
無
數
無
量
無
邊，
受、
想、
行、
識
亦
無
數

想、
行、
識
亦
無
數
無
量
無
邊
不？
　
佛
言：
善
現！
有
因

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

真
如
空，
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、

無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
亦
空；
如
來
常
說

空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、

空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異

如
來
常
說
內
空
空，
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義

空，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
亦
空；

者、
知
者、
見
者
亦
空；
如
來
常
說
布
施
波
羅
蜜
多

者、
生
者、
養
者、
士
夫、
補
特
伽
羅、
意
生、
儒
童、
作
者、
受

愛、
取、
有、
生、
老
死
亦
空；
如
來
常
說
我
空，
有
情、
命

亦
空；
如
來
常
說
無
明
空，
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、

來
常
說
因
緣
性
空，
等
無
間
緣、
所
緣
緣、
增
上
緣
性

空；
如
來
常
說
地
界
空，
水、
火、
風、
空、
識
界
亦
空；
如

所
生
諸
受
空，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
亦

空，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
觸
亦
空；
如
來
常
說
眼
觸
為
緣

界
空，
耳、
鼻、
舌、
身、
意
識
界
亦
空；
如
來
常
說
眼
觸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

切
相
智
亦
空；
如
來
常
說
預
流
果
空，
一
來、
不
還、

住
捨
性
亦
空；
如
來
常
說
一
切
智
空，
道
相
智、
一

八
佛
不
共
法
亦
空；
如
來
常
說
無
忘
失
法
空，
恒

空，
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十

摩
地
門
空，
陀
羅
尼
門
亦
空；
如
來
常
說
佛
十
力

如
來
常
說
五
眼
空，
六
神
通
亦
空；
如
來
常
說
三

現
前
地、
遠
行
地、
不
動
地、
善
慧
地、
法
雲
地
亦
空；

說
極
喜
地
空，
離
垢
地、
發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、

空
解
脫
門
空，
無
相、
無
願
解
脫
門
亦
空；
如
來
常

空，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
亦
空；
如
來
常
說

空，
四
無
量、
四
無
色
定
亦
空；
如
來
常
說
八
解
脫

聖
諦
空，
集、
滅、
道
聖
諦
亦
空；
如
來
常
說
四
靜
慮

五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
亦
空；
如
來
常
說
苦

空；
如
來
常
說
四
念
住
空，
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、

離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
亦

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

佛
言：
善
現！
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
無
盡、
無
數、
無

得，
由
此
因
緣，
無
盡、
無
數、
無
量、
無
邊
文
義
無
別。

空
中，
盡
不
可
得、
數
不
可
得、
量
不
可
得、
邊
不
可

盡，
亦
是
無
數、
亦
是
無
量、
亦
是
無
邊。
世
尊！
諸
法

具
壽
善
現
復
白
佛
言：
世
尊！
一
切
法
空
即
是
無

常
說
此
諸
法
皆
空。

所
斷
非
所
斷
法
亦
空。
　
佛
言：
善
現！
如
是！
如
是！
我

色
界
繫
法、
學
無
學
非
學
非
無
學
法、
見
所
斷
修

未
來
現
在
法
空，
善
不
善
無
記
法、
欲
界
色
界
無

無
漏
法、
有
為
法
無
為
法
亦
空；
如
來
常
說
過
去

色
法
空，
有
見
法
無
見
法、
有
對
法
無
對
法、
有
漏
法

獨
覺、
菩
薩、
如
來
地
亦
空；
如
來
常
說
有
色
法
無

無
上
正
等
菩
提
空；
如
來
常
說
異
生
地
空，
聲
聞、

常
說
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
空；
如
來
常
說
諸
佛

阿
羅
漢
果
亦
空；
如
來
常
說
獨
覺
菩
提
空；
如
來

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

若
不
可
說
義
無
增
無
減
者，
則
布
施
波
羅
蜜
多

現！
不
可
說
義
無
增
無
減。
　
具
壽
善
現
復
言：
世
尊！

白
佛
言：
世
尊！
不
可
說
義
有
增
減
不？
　
佛
言：
善

皆
畢
竟
空，
無
能
宣
說
畢
竟
空
者。
　
具
壽
善
現
復

是！
一
切
法
性
皆
不
可
說。
所
以
者
何？
一
切
法
性

者，
一
切
法
性
皆
不
可
說。
　
佛
言：
善
現！
如
是！
如

而
為
有
情
方
便
顯
示。
世
尊！
如
我
解
佛
所
說
義

尊！
如
來
甚
奇
方
便
善
巧，
諸
法
實
相
不
可
宣
說，

皆
是
如
來
方
便
演
說。
　
時，
具
壽
善
現
白
佛
言：
世

如，
或
說
法
界，
或
說
法
性，
或
說
實
際，
如
是
等
義

滅，
或
說
離
染，
或
說
寂
滅，
或
說
涅
槃，
或
說
真

無
相，
或
說
無
願，
或
說
無
作，
或
說
無
生，
或
說
無

說
無
數，
或
說
無
量，
或
說
無
邊，
或
說
為
空，
或
說

一
切
法
空
皆
不
可
說，
如
來
方
便
說
為
無
盡，
或

量、
無
邊
文
義
無
別，
皆
共
顯
了
諸
法
空
故。
善
現！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

不
可
說
義
無
增
無
減
者，
則
五
眼
亦
應
無
增
無

動
地、
善
慧
地、
法
雲
地
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若

地、
發
光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠
行
地、
不

無
增
無
減
者，
則
極
喜
地
亦
應
無
增
無
減，
離
垢

願
解
脫
門
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義

無
減
者，
則
空
解
脫
門
亦
應
無
增
無
減，
無
相、
無

遍
處
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無
增

八
解
脫
亦
應
無
增
無
減，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十

無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無
增
無
減
者，
則

靜
慮
亦
應
無
增
無
減，
四
無
量、
四
無
色
定
亦
應

增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無
增
無
減
者，
則
四

四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
亦
應
無

增
無
減
者，
則
四
念
住
亦
應
無
增
無
減，
四
正
斷、

羅
蜜
多
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無

亦
應
無
增
無
減，
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
四
念
住
無
增
無
減，
四
正
斷、

戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
證
得
無
上

何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
布
施
波
羅
蜜
多，
修
行
淨

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
亦
無
增
無
減
者，
云

　
世
尊！
若
布
施
波
羅
蜜
多
無
增
無
減，
淨
戒、
安
忍、

智
亦
應
無
增
無
減。

者，
則
一
切
智
亦
應
無
增
無
減，
道
相
智、
一
切
相

亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無
增
無
減

減
者，
則
無
忘
失
法
亦
應
無
增
無
減，
恒
住
捨
性

法
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無
增
無

畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共

增
無
減
者，
則
佛
十
力
亦
應
無
增
無
減，
四
無
所

羅
尼
門
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義
無

無
增
無
減
者，
則
三
摩
地
門
亦
應
無
增
無
減，
陀

減，
六
神
通
亦
應
無
增
無
減。
　
世
尊！
若
不
可
說
義

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

光
地、
焰
慧
地、
極
難
勝
地、
現
前
地、
遠
行
地、
不
動
地、

等
菩
提？
　
世
尊！
若
極
喜
地
無
增
無
減，
離
垢
地、
發

解
脫
門，
修
行
無
相、
無
願
解
脫
門，
證
得
無
上
正

門
亦
無
增
無
減
者，
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
空

　
世
尊！
若
空
解
脫
門
無
增
無
減，
無
相、
無
願
解
脫

勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處，
證
得
無
上
正
等
菩
提？

減
者，
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
八
解
脫，
修
行
八

增
無
減，
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
亦
無
增
無

色
定，
證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
八
解
脫
無

菩
薩
摩
訶
薩
修
行
四
靜
慮，
修
行
四
無
量、
四
無

無
減，
四
無
量、
四
無
色
定
亦
無
增
無
減
者，
云
何

支，
證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
四
靜
慮
無
增

四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道

無
減
者，
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
四
念
住，
修
行

四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
亦
無
增

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

摩
訶
薩
修
行
無
忘
失
法，
修
行
恒
住
捨
性，
證
得

增
無
減，
恒
住
捨
性
亦
無
增
無
減
者，
云
何
菩
薩

法，
證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
無
忘
失
法
無

畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
佛
十
力，
修
行
四
無
所

悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
亦
無
增
無
減
者，

十
力
無
增
無
減，
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大

行
陀
羅
尼
門，
證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
佛

無
減
者，
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
三
摩
地
門，
修

尊！
若
三
摩
地
門
無
增
無
減，
陀
羅
尼
門
亦
無
增

行
五
眼，
修
行
六
神
通，
證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世

六
神
通
亦
無
增
無
減
者，
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修

證
得
無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
五
眼
無
增
無
減，

訶
薩
修
行
極
喜
地，
修
行
離
垢
地
乃
至
法
雲
地，

善
慧
地、
法
雲
地
亦
無
增
無
減
者，
云
何
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
二
十
九

得
無
上
正
等
菩
提？

訶
薩
修
行
一
切
智，
修
行
道
相
智、
一
切
相
智，
證

相
智、
一
切
相
智
亦
無
增
無
減
者，
云
何
菩
薩
摩

無
上
正
等
菩
提？
　
世
尊！
若
一
切
智
無
增
無
減，
道

▲

大般若波羅蜜多經卷第三百二十九